贾诩和沮授都是何等才思敏捷之人，率先想明白了其中的好处，当时文人还是以汉人为尊，本来也看不起草原异族，皆视之为蛮夷，所以马上就对吕布的计划推崇备至。
高顺、徐晃、张辽等人也能想明白其中症结，金日也是极聪慧之人，吕布的政策又不歧视匈奴人，他当然也是极力赞成。
丁原虽然不能全部听明白，可是只要是吕布认为有必要搞的，他就无条件支持，更何况，听来听去都是对汉人如何有利。
贾诩说道：“我看也不要局限于我们自己的军人，屯田和游牧也可以号召广大民众参与，并州甚至全国没有土地的流民、灾民数不胜数，我们给他们提供新的机会，也是造福百姓的善举。”
“而且这些人口迁徙而来，在我们手下登记造册，可就是我们的子民了。人口永远是争霸天下的基石之一，和农业、商业一样重要。”
吕布鼓掌，称赞道：“军师果然是想明白了其中的道理，没错，这也是安抚天下穷苦百姓的一剂良方，而且我在初始阶段不但不向他们收税，反而还给提供生活必需品和足够的粮食。”
“他们可以和我们的兵士们一起屯田一起放牧，不过在将来他们的生活富足稳定的同时，该缴的赋税，该服的兵役还是要继续的。
要让他们明白一个道理，这大汉的天下不仅仅是皇帝一个人的，也不是我们这些官员、军人的，而是每一个大汉子民的，让民族复兴，让国家强盛，是每个汉人的责任和义务。”
“我们从强大的国家得到的好处就是不受外族欺辱，生活安定，天下太平，那么我们自然也应该回报国家、回报民族，在它们需要我们的时候挺身而出，这是一个世界大同的美好理想，是我的理想，也希望能成为在座诸位的理想。”
沮授听到吕布说到“世界大同”之时，双眼放光，好像领悟到了什么，激动的说道：“主公所说的世界大同，孔圣人早在《礼记。礼运》篇就提出来过了。”
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”
“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
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