他虽然已经学会《六脉神剑》但心中仍然对枯荣大师感激不已。
只是心想：这个时代的人，真是迂腐之极。真的想遵守祖训就不要作弊。若要作弊，还提祖训不是开玩笑吗？
段家的人都喜欢理佛。想必当初的段思平立这样的祖训。是不希望多造杀业。
欲练神功，虽不必挥刀自宫。但却先当了和尚才能练功。也是别出心彩。算挥刀自宫的弱化版
内力强到能练《六脉神剑》时，想必武功已经是当世无敌。
却要入寺当了和尚，果然有少造杀孽之效。
只是不知道要怎么评价才好。总的来说各人的想法不同吧。
这后人从文字中找个漏洞自行学了去。不也一样有违祖意。不过话说回来。世上的事，也都是如此。
用所谓祖训来对比国家宪法，也是一般无二。古今中外，历朝历代的皇族也好，当权者也罢。当祖训国法对自己有利时，就冠冕堂皇的抬出祖训来，到对自己不利时就无不拼命从中间找漏洞。
枯荣大师的行为。其实也算皇室中人的典型行为。
张辰仔细再看了一遍《六脉神剑谱》。又重新去看外面的比斗。他对天龙五僧的剑法只是一眼瞥过。但更主要的是看鸠摩智一心六用的手法。
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