这样的组织，交给秦旸来执掌？
“墨师姐就不怕师弟当权当上瘾了，就不肯还权了吗？”秦旸目光一闪，道。
“师弟若是有本事收服师姐手底下的人，这墨家便由师弟做主又如何，”弦主含笑道，“我墨家基本主张之一，便是尚贤，师弟若是能贤于我，师姐让位又何妨。”
墨家思想，“兼爱”、“非攻”只是其中之二，实际上，和这两个思想并列的还有“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“节葬”、“节用”、“非命”、“非乐”等八个。
之所以一直以“兼爱”、“非攻”作为主要口号，乃是因为其他八个主张都虽然都很有道理，但在这种古代环境中实在是太超前了。
比如“非命”这个主张，否定命运的存在，认为世界是公平的，赖其力者得其生，不赖其力者不得其生是理所当然的。人的命运，不是生而定之的。
用一句话来形象概括“非命”，那就是：王侯将相，宁有种乎？
这种主张虽然是正面的，但在古代就是充满了反动思想，朝廷怎么可能喜欢这种具有造反意义的思想。
所以墨家被针对不是没有原因的。
现在弦主所说的“尚贤”，也是墨家受到朝廷抵制的思想之一。贤能者，自该受到尊崇，坐到相应的位置。秦旸若是比弦主行，那便是一直由他做主又何妨。
不过弦主这些年心心念念想要复仇，秦旸可不信她会轻易让出主事的位置。
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