方才他和尹东来一战，前后共出十八剑，从剑一到剑十八，循循渐进，最终让尹东来败亡。
尹东来在最后看似破了剑网急急退出，但实际上，他的性命早已交在了证剑者手上，埋在对方体内的十八道剑气在他退出的瞬间，就要了他的性命。
“独孤天意传下来的剑法有两门，一者为《飘渺剑法》，另一者，为《圣灵剑法》。”
王无忌站在秦旸身边，道：“独孤天意年轻时练‘圣灵剑法’，后来获得‘飘渺剑法’，转而修之。论剑招，‘圣灵剑法’前二十二式不如‘飘渺剑法’，第二十三式虽是足以和其并肩，但前面剑招终究是不如‘飘渺剑法’，是以独孤天意的学生基本都会以‘圣灵剑法’打基础，真正的心力都花在‘飘渺剑法’上。只是没想到，这证剑者会弃‘飘渺’而修‘圣灵’。”
“圣灵剑法”的最终式将这门剑法升华，但在最终式之前，这门剑法终归不如“飘渺剑法”，所以更多人会选择更强的剑法。
但是这证剑者却是反其道而行之，他们打基础的剑法，他却是一心专修，并且练到了足以和“飘渺剑法”匹敌的地步。
“强的终究是人，不是剑法，”秦旸道，“我倒是觉得，证剑者选择专修‘圣灵剑法’是个明智之举。”
这两门剑法，皆走极尽凌厉的路子，区别是“飘渺剑法”化天地之力为己用，变化多端，走到最后，万物化剑。
而“圣灵剑法”，却是要将剑心凌驾在万物之上，剑二十三一出，万物皆受剑意凝固，生杀予夺。
在秦旸看来，前一个适合心思活泛的聪明人，万物入剑，将“飘渺”二字的变化多端完全参透。
而后一个，“圣灵剑法”，则是适合一心剑道，生命唯剑的剑痴。整个人的心思都放在剑上，在剑道上一路狂奔，奔到最后连生死都不顾，让绝对的剑意能够凝滞万物。
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