如果说王沐生的因果，是天地大道。
那么，在王沐生看来，那些所谓的佛门的因果，更像是断章取义，只是披着因果的外皮，行的却全部是利己之事。
王沐生的因果是修自身，了因果，求超脱。
而佛门的因果，却是讲善恶，尊轮回，顺应命运，这一切都是上天注定的，这一切本该如此。
今生苦恶，都是往日的罪恶。
因为你上一世是罪人，这一世就合该受罪。
不求今生，只修来世。
这种所求，不说完全和大道迥异，背道而驰。
其本身，也时刻的传播着一种，消极的态度。
所以，哪怕王沐生修炼了，明显是佛门功法的，菩提渡恶心经，对于这佛门的感官依然不好。
所以，在这玉皇界之中，其他的道统都有，唯有这佛教，却是并没有完整的道统。
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