路径可以不一样。
这种方法方式就是如此解碑的修行者的固有模式。
就比如说第一座照晴碑吧。
只要领悟出来一些有效的内容，就可以与石碑产生共鸣，可以获得一条继续前行的道路。这些领悟可以相同可以不同，都没关系。
但其实都不能算是完整的。
荀梅虽然出去了，却把这草屋以及他的笔记留下了。
笔记中，荀梅用了十多种方式去解开照晴碑。于是乎，同样的一座碑他就有了十多种感悟。
但即便这些感悟加在一起，依然不是照晴碑的全部。依然解读不出来一座真正完整的天书碑。
古往今来，能完全看懂天书碑的似乎只有周独夫一个人。
如果是以前，少年们可以不在乎。
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