“阿弥陀佛。如此解说倒也有可取之处，世人可爱便是如此，诸多不解之事都愿尝试自圆其说，施主如此想倒也不假，但人食五谷杂粮，身体发肤更受之父母，人死则神消形散，重入轮回。而世人谓之‘鬼’者，则指代某些天年未尽、生机未绝或魂魄未消而亡之人，这些人死后便有可能自感成灵，还能借他人感应之力修行，拥有影响外物的法力。”
“……那，如何区分它们？”
“只看其所行之事。所行善举或下界主事者为阴神，如地界山神、地府城隍等；所行恶事便是鬼，如昨日施主所见那女子。虽说此女受人驱役身不由己，但仍不能改变其是恶鬼的本质。”
话至此处道衍大师又叹了口气，陈遥知道他对那女鬼心怀慈悲，多少还是对小李道长杀伐果断的行径颇有微词，但事已至此，多说无益。
见道衍大师情绪有些低落，陈遥便将话题移开，问起了先前于小庙中询问果儿的那些话题，譬如，这世界怎么会有妖怪。
“所谓妖者，皆是这世间生灵。包含草木禽兽，但凡有九窍者若能获得机缘，亦有知我通灵的可能。能通灵便可修行，成妖成怪成精成灵皆是如此，称谓不同罢了。”
“知我通灵”这个概念陈遥曾在书上见到过，指的是众生于蒙昧中忽然知我为何物，如梦初醒而寻思求变的过程，而三界五行中但凡能独全其身并世世繁衍者，都在这众生之列。以往所谓的凡人飞升、草木成灵、禽兽化形，说的都是这个意思。
原来这个世界真有修行一说。
说实话，无论是有灵众生俱可通灵修行、还是诸多妖物化为人形混迹人间，这番话就算是个正常人也未必能听懂，但陈遥多少有点底子，也明白在穿越的前提下出现什么都不足为怪，只不过……
这类知识与他前世所知那些桥段也不无区别，只不过前世只当是故事打发时间了，这一世自己却成了故事里的人。
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