不然，只凭蒙赤行的佛法修行，以此证就圆觉道果，何其之难也！
“可是，吾也不是全无证道之机，三十五万铁骑就是吾的机会。道果之数虽和光同尘，不堕世间苦海，但只要他一日不超脱这一方世界，终究是不得自在，不为自在天魔，吾就还有机会。”
蒙赤行眸光清澈见底，似琉璃光辉般明亮：“这是吾的佛敌，这是吾的波旬，只要将这尊魔头斩杀，吾之大道可期。”
蒙赤行很清楚，走到这一步的他，已经不容再有任何的退却。这一步迈下可能是海阔天空，也可能是粉身碎骨，无论是什么结果，都不容他再有丝毫侥幸。
要知道，佛与魔之间的关系，自诞生了佛、魔这两个概念开始，就是完完全全对立的，一如光明与黑暗一般，虽为两面却也是一体。
释迦摩尼成道正等正觉，不只是成就了自身的佛果，亦是成就了波旬的魔果。如果没有释迦摩尼的成道，世人如何知道波旬天子魔之名，又如何知道波旬的魔法广大。
四万八千佛法与八万四千魔法殊途同归，修行至大成圆满之后，都是臻入无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
故而，佛魔之性本为一体，佛心与魔心二者别无差别，只是佛性为善，善之极致为大恶，魔性本为恶，恶之极致却为大善。
正是如此，佛祖在登临彼岸之后，才会有魔涨佛消，佛涨魔消之言。正邪之间的界限，从来都不是真的泾渭分明。
“如此大魔当世，吾若能将其度化之，不说圆觉佛果顷刻而就，便是正等正觉或也在咫尺之间矣！”
蒙赤行如此想着，眼角不知何时流下几滴血泪，每一滴血泪都是晶莹剔透，犹如一枚枚血色琥珀，闪烁着惊心动魄的光彩。
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