“至于道门嘛，自那日清微道来人欲渡苏思言一事可见端倪，或许有改天换地，再立新朝的打算。我星云门却不想掺和这浑水。”
“佛门，尚无有太多消息。但佛门与我道门向来有气数之争，不可不防。”
李均尘听闻田道非所言，略有诧异，在他前世中虽然有儒教一说，但儒门并无神通。虽有圣人立经典，但无法力依凭，岂能长久，故而向田道非问及此事。
经田道非解释，他才有所明悟。
天地气数，分为先天气数与后天气数两种。
灵气便是最为本质的先天气数，唯有灵气复苏，方才有后天气数诞生。
如人道龙气、人道功德、儒门浩然气皆是后天气数，乃是因人而生。
人道千载不移，历世所求的精神长河、圣道文章，与先天气数交感，便诞生了后天气数。
在此世当中，儒门可修浩然正气，虽不能长生久视，却也有神通，待正气鼎盛之时，当朝大儒，一言可呵毙妖魔，镇压人仙，不能小觑。
但毕竟人世百年，匆匆而过，故而儒门传承比仙道散落断绝更多，恢复更慢。
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