这一点不光体现在朱厚烷的身上,同时也体现在他的儿子身上。朱厚烷的儿子名叫朱载堉,字伯勤,号句曲山人、九峰山人,青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”,又称“端靖世子”。

        在历史上,他的评价很多,但是却和他藩王世子身份没关系,他是明代著名的律学家(有“律圣”之称)、历学家、音乐家。

        对音律有着深厚的研究,非常有才华的一个人。

        当然了,这还不是最特殊的,最特殊的是他对王位嗤之以鼻,只恨生在帝王家,应该是对朱载堉最好的形容词了。

        郑王朱厚烷去世,作为长子的朱载堉本该继承王位,他却七疏让国,辞爵归里,潜心著书。在父亲被囚禁的漠落坎坷19年的漫长岁月里,朱载堉拜结贤哲,出入俗理,以追逐日月的精神,专心攻读音律、历算,并开拓了边缘学科的广阔领域。

        朱载堉越祖规,破故习,注重实践和实验,一生刻苦求真,呕心沥血,共完成《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》、《算学新说》、《瑟谱》等。

        朱载堉的成就震撼世界,中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。因此,朱载堉和郭沫若一起被列为“世界历史文化名人”。

        如果不是这份奏折,朱翊钧都快把郑王一脉给忘了,也实在是事情太多了。

        现在郑王朱厚烷上了这份奏折,朱翊钧一下子就想起来了,大明的藩王之中,居然隐藏着这样一位人才。朱厚烷老了,不堪用了,但是他儿子正值壮年啊!

        这是大明藩王的表率,这样的人不捧起来,朱翊钧都觉得对不起自己。

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