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台,石面犹如被一柄百丈神兵横切而断,不含半分的突兀。

        石台正中,是一座祭坛,帝烛告诉刘荡仁,这便是当年大羿射日之所在,名曰祭日坛,更有传言九只被射杀的金乌的遗骸,便是被帝尧埋在了祭日坛下,不过传说毕竟只是传说,为真为伪,并无人能够明确。

        刘荡仁终于见到了彤弓素矰的真面目,离祭日坛约三尺之高,静静地悬浮着一张其红如血的宝弓,而在弓弦一侧,与之平齐,有一支雪白羽箭相伴而生,xs63……

        “逮至尧之时,十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林……”

        以上是常见于古籍当中的一段记载,刘荡仁在宫廷之中受太子太傅引导读经之时,对那繁文缛节嗤之以鼻,却对这怪力乱神的记载尤有兴趣,时常心向往之。是以才刚学有小成,他便急不可耐地领着近卫在国中四处钻山入岭,越少人迹,他就越是乐此不疲,终于招致大祸……

        话说当年天上十日并出,恶兽猖獗,天下民不聊生,帝尧仁厚,命大羿引弓射箭,落下十日之九,遂还了天下以清明。

        帝尧既没,大羿无踪,天上咸平已久,时至今日,再现二日,万民亟待天降一个英雄,来替他们解除苦厄。

        “山神,大羿当年所用彤弓素矰,如今就收藏在落日峰上,他在消失之前,似乎早已预料到了今日之事,特意留下了一支素箭。只可惜国中虽然人才济济,勇士辈出,却无一人能够接近那张彤弓,更别提开弓射下金乌了……”

        帝烛摇了摇头,感概不已,他与大祭司对望一眼,又振奋说道,

        “本来大祭司占出谶语,却不知大羿魂与仁勇血是为何物,直到今日得知山神下山,这才恍然大悟,那谶语必定应在山神身上,山神必定是仁勇的大羿转世,念念不忘苍生。还请移步落日峰上,取得宝弓神箭,射下恶鸟!”

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