燕无涯所说的道分三境的说法，就出自于刑天之口。
按照刑天的说法，修炼者对天道的领悟程度虽然与修为有着极为密切的关系，可是却并无决定性的关系，一个修炼者若是悟性高的话，即使修炼不到天人境界，也可以感悟到天人境界的修炼者所能感悟到的天地玄妙。
实际上，不单单刑天如此认为，上古绝大部分大神也都如此认为，故而，大部分上古大神找收弟子的时候都更加看重弟子的悟性，而不像当今修炼界各个门派这般将弟子的天资看的最重。
根据天人境修炼者的三个修炼层次，刑天将修炼者对天道的领悟程度化分为入道、化道、合道这三个境界。
若是将读书写诗的境界与修炼者对天道的领悟程度做个比较的话，那么能看懂诗文就是入道境界，能模仿已有的诗文来写诗就是化道境界，能出口成诗则为合道境界。
一个修炼者若是能领悟到遁术或者移形换影的神通的话，那么就算是初入入道境界。
入道境界，修炼者只能凭借自己对天地之道的领悟，将自己与某一种天地灵气短暂融合在一起，进而施展出遁术或者移形换影。
到了化道境界，修炼者就可以自身的力量来引动天地间存在的天道之力来施展遁术或者移形换影，这时，修炼者施展遁术或者移形换影之时，不但速度会增加许多，而且消耗的真元也会大大的减少。
“燕将军现在对天道的领悟是不是已经达到了化道境界？”
“算是初入化道境界吧！”
萧玉眼中闪过一丝艳羡目光之后，沉吟道：“据先祖所说，先天之境是为长生境的修炼打下肉身基础，问道养丹境界的修炼则是为天人境的修炼打下境界基础，天人境界的修炼过程就是对天地之道的领悟过程。若是在没有修炼到问道养丹境界之前对天道已经有很深的领悟的话，以后的修炼是不是会更加顺利一点呢？”
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