李成尚心中暗自寻思:“是不是应该还有一句诗号,叫“九界尽头谁为峰,一见骄横道成空。””

        .......

        “此时,我人族出现了一位仙帝,飞仙帝。他创建了我们飞仙教,也是我们人族的第二位仙帝。”

        季先生朗声说道,语气稍显激昂,连带着李成尚也变得有些激动。

        翻书人终究没有书中人的体会更为深切,书上轻描淡写的一句话,对于书中人来说可能就是一段恢宏磅礴的历史。

        ........

        “修行的境界有叩宫,扩疆.......”

        “任何有智慧的生灵,都有三样东西,体质,寿轮,命宫。体质是生命的承载,寿轮蕴于体内,不是实质,而是一轮轮光轮,意味着血气寿元的强弱;命宫则是真命的归宿之所,藏于泥宫穴之内,决定着天赋悟性。”

        “寿轮,体质,命宫都是有级别的,级别由低到高:凡级,后天级,先天级,皇级,圣级,仙级。原则上来说,寿轮、命宫的级别是不能改变的,这是天生的,唯有体质通过修练会改变!比如说,先天体质,可以能过修练皇级体术,把自己的体质晋升为皇体!”

        “功法则可以划分为五类,一,是延寿养血的寿法;二,是护命伐敌的命功;三,铸体洗髓的体术;四,承载天命的天命秘术!以及奠基心法,这种心法属于万能的心法,它是把养血护命铸体融为了一体,一门功法可以修炼寿轮,命宫,体质。只是该功法属于入门阶段打基础,难以达到强大的境界。”

        “功法也有高低之说,一般来说,大贤级别创造的就称为大贤功法,仙帝创下的功法就称为仙帝功法或帝术。比如你将要修炼的四象神行真诀便是我飞仙教第四位仙帝霸灭仙帝所创的一门帝术。”

        内容未完,下一页继续阅读