除了同时拥有两个主线的四个核心国家之外，还有一群被佛教圈进天朝文明圈子的国家和地区，比如暹罗、缅甸、真腊、老挝、黄教蒙古等等。
这些国家和地区因为受儒学的影响比较小，因此不是天朝文明的核心成员。但是它们终究还是天朝文明圈的一员排除他们将会削弱天朝圈子抵抗天方教和基督教侵蚀的能力这等于主动放弃了外围阵地，直接把核心阵地暴露在敌人面前了！
但是仅仅依靠藏传佛教和南传佛教有些人觉得藏传和汉传区别很大，其实汉传和南传的区别更大，也不足以巩固文明的阵地。
所以在以军事手段捍卫文明的同时，天朝帝国还需要扩张儒学的影响力！
而拥有了子论格物篇的儒学，已经变得相当有战斗力了！
这部孔子遗篇给了儒学寻找“天理”天主、上帝的工具！使得儒学的学者可以充分探讨和论证天理不需要加以实证，可以用思辩来探讨和寻找唯一之“主”，同时也可以用来质疑基督教和天方教的许多理论。
“衍圣公，最近你都看些什么书啊？”
在东湖上的一条龙舟内，大明天子正在和陪他游湖的大儒孔胤正说话。
“陛下，”孔胤正道，“臣在拜读圣经新约。”
“哦，怎么样？有道理吗？”朱皇帝笑着问。
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