在我看来，不管是纲还是界，它们都是像汰山峰会这样的福地洞天。简单来说，就类似于折叠空间的概念，或与人间界平行、或交错，可以通过特殊的方式进入。
《纵界录》上提到过六界三纲，并将每一界、每一纲都做了解释，却没有提及他们之间的关系，更没有说明这六界三纲究竟是如何诞生的。
就像是近代科学所谓的，宇宙是在大爆炸中诞生的一样，为何会产生爆炸？宇宙之外又是什么？没有人知道。
代中雅微微一笑，梵文说人死后化鬼是没错，但是所有的鬼都是死人变成的吗？谁能保证？诡界与人界、妖界相同，人、妖可生育繁衍，鬼就不可以吗？
如果仅仅把诡界，理解成鬼魂栖身之所那就太浅薄了。
因为不管是人、鬼、妖、邪最后都是殊途同归，魂飞魄散之后进入混沌幽冥，所以人虽然死后可化鬼，但是却不是鬼魂诞生的唯一途径。
鬼和人、妖并无本质区别，都会死亡和繁衍，不然岂不是有辱了“界”之名号？
代中雅的话，让台下顿时爆发出了一阵诧异的议论之声，我也是感觉心中一动。
的确，他说的很有道理。
既然称之为“界”，那肯定是有一套完整的运行机制。人类在人间界的繁衍生息、文明的发展进步日新月异，妖界虽然我不了解，但应该也是如此。
这样看来，跟人界、妖界同处于惘生纲的诡界，如果没有繁衍能力，似乎是说不过去的。
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