比如闻名天下的泰姬陵，其全名为“泰姬·玛哈拉”，是一座用白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，为莫卧儿皇帝沙·贾汗为纪念其妃子在阿格拉而建的。
被誉为世界文化遗产、印度珍珠，印度文豪泰戈尔也曾对其大加赞美，称泰姬陵像“一滴爱的泪珠”。
相比之下，阿育王的历史地位和成就比起一位妃子有过之无不及，他的墓穴为何如此简陋？
结巴和尚摇头，说我的说法太过武断。
他正色，说首先泰姬陵的建造者是莫卧儿帝国第五代皇帝沙贾汗。莫卧儿帝国是由突厥化蒙古人后裔建立，信奉婆罗门教，历史也晚于阿育王2000多年。
不管是宗教还是年代两者都相差甚远，建造陵墓的生产力自然不能相提并论。
其次，他说此处是阿育王的陵墓，此陵墓并非是我们印象中的墓穴，里面也没有阿育王的遗体、骨灰，而是更接近于镇邪法阵。
仔细想想，多情说的还真有道理。这种偏僻的边陲之地刚刚发现一座陵墓，就引起了众多当地人和大批僧侣的前来，里面一定隐藏着重大秘密。
我们正聊着，就见打坐的僧侣中突然站起了一人。这人虽然清瘦，但是身材高大，目测足有一米八左右，在身高普遍矮小的印度人里显得鹤立鸡群。
此人的年纪约莫五十来岁，头皮和下巴都刮得很干净，光头不戴帽，一对皂白分明的眼睛里精光内敛，手中举着一个造型古怪法器。
他身上穿一套姜黄色的僧袍，这僧袍不是袈裟，却也不像是一般印度僧人那种露出一只手臂，而是披在身上，款式类似于汉服，腰不束带。
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