在天竺很多社区的婚礼、孩子的出生庆典上都会邀请海吉拉献上舞蹈，他们可以保佑这对新人或父母家中多子多孙、再添新丁，这是当年神赐给的祝福。
海吉拉往往会被邀请去为新生儿祈福，他们在此时又被赋予了吉祥的含义。
婚礼上得到海吉拉的祝福是天竺的传统，不过这当然不是免费的，夫妻必须花钱请他们离开，而且给的相当痛快和豪爽，毕竟在大喜的日子没有人想要晦气。
这些人的要钱能力如此之突出，以至于得到了天竺官方的招安。
天竺比哈尔邦首府巴特那曾在2006年邀请海吉拉协助当地税务部门征收商户税款，报酬是将税收所得的4%分给他们。
一个被阉割的乞丐，怎么就到省会去当税务官了呢？看来人的命运有时候确实是自己预料不到的。
海吉拉的业务范围如此之广，以至于他们的首脑“宗师”往往是一方土豪，他们掌握的资源，连官方都得客客气气，生怕得罪他们，毕竟惹怒了他们，直接组织一帮人上街散步，堵在办公大楼门口跳舞甚至搞果体展示，那可是对当局最大的重创，要知道在宗教氛围浓郁的天竺，碰上这么个事，平头百姓都会觉得当局这是被诅咒了，下次想投票，肯定不会考虑了。
尽管靠着身上的名头可以呼风唤雨，但是，下层海吉拉依然过着凄惨的生活。
因被流传下来的“神的使者”一说，海吉拉曾经是为皇室，贵族和军队表演的，但这一群体的发展日渐复杂，就被社会边缘化了，他们与家人中断了联系，极力避免出现在大众的视野中，也不会和普通人住在同一个社区里，而是和普通人保持距离，在社会的边缘角落按照自己的规则生活。
作为这个天竺社会与贱民一样不可接受的族群，海吉拉们选择抱团，他们之间以姐妹和母女相称，完全远离了社会和家庭赋予他们的男性标签，成为了和国际社会上定义所不同的“第三性别”。
海吉拉们往往是几人小团体，这样一个小团体，多由一个"母亲”领导着几个“女儿”，他们称其为“母系福利社会”，小团体再组成大团体，由宗师们领导。
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