常乐之所以会取得这样的战果,并非是他的刀法真的如何了得,而是这些黑衣剑士的攻击方式,具有很大的缺陷。

        在围攻常乐的这些剑士中,虽然流派众多,风格不一,但是使用最多的还是一刀流。

        这个一刀流并不简单,一般把流派始祖神圣化的事情有很多,但是在烂醉之后被躺在身边的女子夺去刀,被袭击后脱险这样的故事还留存着,可见一刀流祖师的人性十足。

        如果修行一刀流,就可以切实感悟到,一刀流是剑道技艺的一个新的转折点。

        练习分为打和学,进行近似于剑道形式学习的组太刀练习,也使用尊循刀理法的技艺和身体配合为中心的练习。

        只是因为经验的不足,心里总是只想着“术”。

        演习招式固定化了的组太刀的时候,因为熟知对手会做怎样的动作,所以总想着要“把动作做得流畅优美”,于是就只把“技”记住,而变得很少探求剑道所说的“可出击的机会”了,这就只学习了剑术的外形。

        自古以来,在只学习招式的时候,在流派、道场里,攻击方会突然变换打法,或是把招式的顺序打乱,或是变换强弱缓急,以此来防止招式定势,从而进行不管对手如何变招都能应招的训练。

        一般来说,古流剑术要能练到对突然的招式产生自发反应,不假思索地出招,是需要长年累月血汗交织的修行的,一朝一夕是练不出来的。

        而只进行形式上学习的修行方法,则更是花时间,剑术学习方面,有一技之长的剑术修行者或是叫好者,与流派的继承者的数量是不多的。

        自从一刀流,大张旗鼓地把防具引入,把剑术学习爆发性地普及开来之后,心形刀流,神道无念流等也接二连三地,采取防具与竹刀并用的新学习方法。

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