乌映璇对此也很是支持，要丈夫不必顾念家中，有女儿女婿照应，她可以这样过下去，“长毛”乃是亘古未有的变乱，古时候的黄巢李闯都不像他们这样邪性，简直悖谬得不行了，在古往今来的反叛者里面，他们也是尤其的离谱，把礼教全都不顾了，从洋人那里引来一套歪理，若是任着长毛这么搞下去，中华便全都灭了，成为了禽兽。
当时看到这一段，练彩师便不由得笑起来，乌映璇是典型的儒家女性，虽然不是官宦世家，然而世代诗书礼乐，乌映璇弹得一手好琴，逃亡的路上坐下休息的时候，偶尔还感叹：“可惜了我的那一床好琴，外祖母传给母亲，母亲又传给我，珍若拱璧，千金不肯换，却丢在了南京，不知给哪个长毛拿去当劈柴烧了，那班粗人，哪里晓得琴棋书画？”
着实叹息痛恨。
练彩师也觉得很可惜，自己在穿越前后都与闺秀不沾边，在二十一世纪是市民家庭，妈爸都是职员，对自己的教育原则是“自由成长”，没想着走高端精致路线；来到这个时代，原主是商家的女儿，双亲虽然也能读书，但是并不讲究风雅，从没想着培养阿彩这方面的才艺，母亲夏侯欣就是一心教给她管家过日子的本事，比如烹饪和针线之类，还有看家里的账本，自家开销单独有一本账的，夏侯欣好像后世城市里的白领，很喜欢记账，装订了厚厚一本手账簿子，只不过样子普通，不像二十一世纪的手账，那叫一个精致，练彩师虽然没有记过账，但看过同事的本子，总的来说，练彩师文艺素养就是这样。
不过虽然是如此，练彩师也觉得古琴很有趣，在二十一世纪，这是很小资情调的事情，练彩师的电脑里存了一些古琴的曲子，有时候会听一听，此时听乌映璇说她会弹琴，练彩师很是向往，只可惜太匆忙，听不到了，一想到乌映璇的那一张琴，练彩师也替她感到惋惜，太平军文化水平普遍偏低，对这些东西不会爱惜的，不管什么宋版书元版书的都乱丢，古琴围棋之类自然也是不在话下。
得说太平军出了广西的大山，来到外面这花花世界，起初确实闹了不少笑话，练彩师搬砖的时候，听武昌来的姐妹说起：“这个王那个王，穿得花花绿绿，金碧辉煌，晃人的眼睛，仔细一看，都是戏班的行头，走来走去，好像唱戏的一样，偏偏周围都是刀剑，让人笑不出来。特别喜欢黄颜色，到处找黄绸子黄缎子，倘若实在找不到，拿黄纸做了幔帐。”
练彩师自己也看着了，有太平军的老兵，怀里揣了一块很漂亮的洋表，纯银的表壳，雕刻特别精致，要过来打开一看，里面的芯子都空了，问他：“中间的东西呢？”
那名男子满不在乎地说：“我挖去了，那东西没什么用，不好看。”
当时练彩师的感受就是：经典的“买椟还珠”啊，这种机械表最关键的一点就是在机芯上，全靠着机芯运转才能够显示时间，结果却给挖出来丢掉了，只以为珍贵的是表壳，毕竟是银子做的。
卢宝笙对此也很有话要说：“古玩字画全不懂，哪晓得什么秦砖汉瓦，宋官窑的瓷器，又或者唐寅的画，怀素的字帖，都给乱抛乱掷，哥窑的瓷器还能装个水，看不懂的书画直接就丢掉了，人家的对联条幅，拆开了用，两个馆各分一条，拿回去挂起来，好在还晓得成双配对，从另一处不知什么地方又找来一条，在旁边配起来，两边字数都不一样啊，一边是十几个字，一边是七八个字，意思更是全不搭，长毛纵然不识字，不晓得两边对仗，起码把字数弄明白啊，不要长短不齐……”
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