韦后利用他们维持权威，志得意满之时，也不得不受其挟制。
是年八月，南郊祭天。韦皇后眼馋高宗时的封禅，只可惜当时李显并不能达到“国泰民安，备受推崇”的要求，只能退而求其次，企图在祭天典礼上大出风头。韦后拉拢了朝中一批大臣，其中就有人上表：古时重大祭祀，必有皇后参与，南郊祭天也不能缺少。
的确，宗庙的祭祀不能少了皇后，是因为皇后要作为晚辈祭拜先祖。从来还没听说过皇后参与祭天的。说巧也不巧，当时的宰相也是韦氏宗族，最终拍板让韦后参与大典，充当亚献。韦武联盟还极力撺掇，让皇帝定安乐公主为终献。若不是朝中反对声浪实在太高，这事也就做成了。
亚献，多熟悉的词。当年武皇后在封禅大典中，做的就是亚献。她恨武曌，恨她冷血无情，将亲生儿子贬去房州，长达十四年之久。恨她生性凉薄，玩弄权术，害死自己一双儿女。韦后一生的悲剧，都由武曌一手造就。她对这位先辈恨之入骨，最后，却又变成了她。
她甚至穿着天子的冠冕，立于祭坛之顶，傲视群臣。[r2]
给皇帝捧祭品的叫斋郎，仪式完成后，可以加官进爵。韦后效仿这项制度，给自己弄了十数位“斋娘”。谁说女子不如男，斋娘也要加官进爵，她偏要把把夫荣妻贵反过来，整一出“妻荣夫贵”。同时规定，不因丈夫或儿子封爵的妇女，可以把爵位传给子孙。[r3]女性能传授政治权力，有史以来，这是头一次被确认。
潞州别驾李隆基，因着大典回到京城。他策马仰头，看着一出出闹剧，只恨自己生的太晚，没有实力亲手阻止她们。那时羽林千骑已改为万骑，李隆基与从前相熟的军官葛福顺、陈玄礼等人谈天，只听他们叫苦不迭。皇后空降的那几个将军，根本不会治军，只会喝酒打人，以此立威。
李隆基拍拍老友的肩，好言安慰几句，又约了打场马球。告别以后，他唇边浮现一丝阴阴的笑。
不久，韦皇后又一喜临门——安乐公主怀孕诞下一子。这是韦武李三家的男孩，武家借此机会，再次提出皇太女的议题。他们甚至说，愿意将这个孩子改为李姓，只要能让公主做皇太女。
李显终于犹豫了。本来母亲姓武，天下也曾差点落到武家手里。虽说侥幸传到他手，武氏在朝野还有一定余威。加之皇后没有嫡子，说不准，立安乐为皇太女，就是最好的选择。他多次叫大臣讨论此事，武家人便拉来一帮臣子，都是宗楚客等人党羽，吵吵嚷嚷说就该立安乐为皇储[r4]。
事情进一步发酵，武延秀不免洋洋得意沾沾自喜，觉得自己离那龙座也不远了。时有谶言“黑衣神孙披天裳”，神孙，不就是圣母神皇之孙，他武延秀嘛。于是天天穿着黑衣服，要应这个谶语。[r5]
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