哪怕他们是充满无数可能性的外来务工人员都不行。
毕竟他们再幸福，也绝对比不上依法琳、琴娜、墨丘利这些执掌权力与财富的统治阶层，虽然福音暗示亚修等人未来会称霸福音，但就算是这样，最幸福的也绝不是亚修他们，而是亚修的孩子。
有什么比含着金铲铲出生还要幸福的？
至于‘有钱人不幸福’那是富人欺骗穷人的谎言，毕竟如果到处都在说‘有钱就是大晒’，那穷人迟早将富人吊路灯榨油。
不过，在未来必然是末世的前提下，这个‘幸福’的定义又不一样了。
末世里的幸福，绝对不是权力与财富，毕竟社会都崩溃了，大家朝不保夕，你有权有势又有什么用？能喊外卖吗？打极斩鲤霸绝公能凑齐八个人吗？
于是大家迅速意识到这里‘幸福’的真正定义是什么：生活。
如果一行人能在末世里互相扶持，维持有尊严的生活，甚至生活质量与末世前相差无几，那才是最大的幸福。
所以安楠也没在菲灯拉富人区租大房子，反而在混乱城中村里租了个小屋，亚修四人睡上下铺一间，她抱着莉丝睡一间，追求的就是贴近末世——在福音国度，穷人的生活确实是最接近末世。
为了更好地角色扮演欺骗福音，安楠还定了三条规则：所有人都必须为了更好的生活劳动工作；生活支出要从劳动收入里出，不能动用存款；尽可能节省但不要影响生活质量。
不是安楠不愿给钱，而是她的钱太好用了，光是多蓝家族的银行利息就能让亚修等人在菲灯拉躺平逍遥，幸福倒是幸福了，但也肯定会被福音淘汰啊！
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