大灰问：“什么人？”
“是你刚刚也提到过的——刘二叔。”
大灰略略一怔，然后喃喃说：“我怎么把他忘了。对啊，他也是可能进过虫墓的，因为村长说过的，当年刘二叔被强行绑走带去给指路，是消失了一段时间，等到再回来的时候，刘二叔的眼睛就没了。所以最后逃出来那个喂米的，就是刘二叔。可是这样的，多出一个小孩儿，那小孩莫非就是笔记里的——”
沈有余轻声说：“鸡。”
大灰说：“这样就解释得通了。小孩儿是盲人，最后刘二叔对着小孩儿挖出了自己的眼睛，或许可能就是一种等价补偿，你瞎我也瞎。那小孩儿大约之前说过一些跟眼睛有关的论点，以至于刘二叔觉得把自己弄瞎，可以让小孩儿给自己留一条活路。但是那个‘神明’呢，那个最后抱走小孩儿离开的神明，是指什么？是虫墓里某种，现在已经离开了的奇怪存在么？”
“不一定。这本笔记里的神明，或许也是那个盲
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ter人小孩儿。”
“啊？”
沈有余说：“笔记并非是事实记载，可以说，它是用第三人称写了一则短小的故事。既然是故事，那就会有虚构和非坦言的部分存在。这本笔记是谁留下来的？刘二叔么？不是。是那个孩子。笔记里其他人都是人，但只有小孩儿自己是被扭曲的意象存在。他对自己怀有刻薄厌弃之情，又同时抱有不可抑制的自怜。他将自己比作活禽的鸡，也给了自己一个神明的分裂身份。他即是‘鸡’，也是‘神明’。最后‘神明’抱着‘鸡’离开，也是他一种身份意识融合的表现。”
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